Recenzje sztuk teatralnych

Między rytuałem a ciałem, między wspólnotą a indywidualnością – w tym napięciu rozgrywa się balet „Requiem” Opery Krakowskiej, oparty na „Requiem” d-moll Mozarta, jednym z najbardziej przejmujących utworów sakralnych. To opowieść, która zaczyna się w porządku sacrum, a kończy tam, gdzie zostaje tylko człowiek i to, przed czym nie da się uciec.

Adaptacja powieści „Prowadź swój pług przez kości umarłych” Olgi Tokarczuk w Teatrze im. Stefana Jaracza w Łodzi staje się punktem wyjścia do refleksji o przemocy wpisanej w codzienność. To ostra diagnoza społecznych mechanizmów: władzy, patriarchatu i ludzkiej obojętności. Teatr im. Jaracza nie opowiada historii dla uspokojenia sumienia – przeciwnie, konsekwentnie je niepokoi. Sztuka nie oskarża bezpośrednio, ale bezlitośnie odsłania niewygodną prawdę.

Czy można przygotować się na śmierć, żyjąc poza czasem? Spektakl „Czarodziejska góra” Krystiana Lupy, oparty na powieści Tomasza Manna, to podróż w głąb ducha epoki, która chyli się ku końcowi. Przedstawia kryzys wartości, duchową niepewność i ideologiczne napięcia. W świecie, gdzie kontemplacja zastępuje działanie, a rozważania przysłaniają realność, nadchodzi coś, co brutalnie przypomina o swoim istnieniu. Spektakl powstał w Jaunimo Teatras w Wilnie i został pokazany polskiej publiczności dzięki zaproszeniu Teatru Polskiego w Warszawie na Festiwal „Lamentacje”. Lupa wydobywa z powieści niepokój czasu przełomu – między życiem a śmiercią, świadomością a ucieczką od niej. To historia poszukiwań, prób uchwycenia sensu w rozpadającym się świecie i upadku iluzji.

Inspirowany „Dziadami” i romantyczną myślą Mickiewicza, Festiwal „Lamentacje” jest formą konfrontacji z historią, pamięcią i próbą odczytania przeszłości w świetle współczesności. Teatr Polski prezentuje spektakle mierzące się z polską historią i tożsamością. Wśród nich znalazł się „Sen srebrny Salomei” Juliusza Słowackiego w realizacji Teatru im. Heleny Modrzejewskiej z Legnicy – inscenizacja podejmująca tematykę narodowych przywar, rozdarcia między wspólnotami polskimi i ukraińskimi, a także próbę uchwycenia szerszego kontekstu historycznego.